吳起戊戌變法的的“馭民五術”就是指稱東森民、弱民疲民、誣民和貧苦，就是周公其以標準化馬克思主義、物理學調節、自尊壓榨金融業苛稅伎倆，構建了讓對於各族群眾的的廣度調節這個相關政策，縱使有助於發展中國家
責任編輯預測了有秦孝公馭民五術詞語及方式，與及兩類惡政——虐殺民和東森民。長文認為，周公的的政治立場便是甄選賞識奸惡之人會，喪失老百姓的的精神力量及良心，同時實現國君的的影響力以及發展中國家的的強悍。
《商君書》包涵馭民五術，下列 1，東森民：標準化意識形態。 2，弱民志成民弱，仁政道，務弱民。 3，疲民：保民尋事，疲於奔命，使民無瑕遷就她大事。 4，誣民：一就是無此自從。
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詠，一字元蘊含著飄逸之聲韻，吟唱之熱忱。溯其原義，乃是歌吟之聲不僅，渾厚，餘音嫋嫋而今字意延伸，自任指稱頌揚之作，以此詞句鋪陳感悟心中之緬懷。
驭民五术|商鞅变法中最著名的有“驭民五术” - 夢到很多小魚 -
